□ 第77代 後白河天皇(ごしらかわてんのう) □
生年月日：1127年10月18日(大治２年９月11日)
没年月日：1192年４月26日(建久３年３月13日)
在 位：1155年８月23日(久寿２年７月24日)→1158年９月５日(保元３年８月11日)
諱 ：雅仁
父 ：鳥羽天皇
母 ：待賢門院璋子(藤原公実女)
皇 后：藤原忻子、平滋子、藤原懿子
皇 妃：原��子、藤原成子、高階栄子、徳大寺公能女、大江信重女、
源仁操女、紀孝資女
皇 子：守仁親王(二条天皇)、守覚法親王、以仁王、円恵親王、
定恵親王、恒恵、憲仁親王(高倉天皇)、静恵親王、道法親王、
承仁親王、真禎
皇 女：亮子内親王(殷富門院)、好子内親王、式子内親王、休子内親王、
惇子内親王、覲子内親王(宣陽門院)
追 号：後白河
法 名：行真
異 称：行真法皇(出家後)
御 陵：法住寺陵
鳥羽天皇の第四皇子として生まれ、1127年12月19日(大治２年11月14日)親王宣下、1140年１月18日(保延５年12月27日)元服。
近衛天皇崩御に伴い、立太子していないにも関わらず 1155年８月23日(久寿２年７月24日)践祚、1155年11月22日(久寿２年10月26日)に即位致しました。
1156(保元元)年７月２日 鳥羽法皇が崩御すると、後白河天皇の即位に反感を抱いていた崇徳上皇との間で衝突が起こりました。
世にいう、保元の乱で御座います。
事前に兵を集めていた両者で御座いますが、崇徳上皇方に付いたのは源為義様、源頼賢様、源為朝様、源頼憲(多田頼憲)様、平忠正様 等、
後白河天皇方には、源義朝様、平清盛、源頼政様、源義康(足利義康)様 等が付きました。
義朝様、清盛様を中心とした後白河天皇側の武士達は、先手を打って白河北殿へ夜襲をかけ、激戦の後の火攻によって戦闘は終結、後白河天皇方の勝利となりました。
閏９月に保元新制という荘園整理令を発令、翌年は35箇条の新制を発布されております。
1158年９月５日(保元３年８月11日)、守仁親王(二条天皇)に譲位。
以後、治天の君として 二条天皇、六条天皇、高倉天皇、安徳天皇、後鳥羽天皇の５代に渡って院政を行われました。
そんな中、院の近臣である藤原信西と藤原信頼、保元の乱では共に後白河方として戦った清盛様と義朝様の対立が深まっていき、更には、若くして英君と称された二条天皇を囲む者達によって朝廷内で分裂が起き、12月 平治の乱の勃発となりました。
清盛様が平家一門を従えて熊野参詣に出掛けた直後の事で御座いますね。
結果は、信頼側の敗北に終わり、信頼方に付いていた源氏も都から敗走致しました。
義朝様は途中 尾張にて殺害され、それ以前に敗走軍から逸れてしまった頼朝様は捕まって京へ送られた後、伊豆に配流されております。
常盤御前は、今若(後の阿野全成)様と乙若(後の義円)様、牛若(後の義経)様を連れて、京を落ちますが、後に清盛様のもとへ自ら出頭する事となります。
ここからが、平家一門全盛期と呼ばれる時代で御座いますね。
この頃の後白河上皇と清盛様は、利害関係の一致による御関係のように思われます。
後白河上皇は、平家の力を利用しつつ、天皇側を押さえながら、院政を続けようと致します。
反発する二条天皇側との朝廷内揉めで、一時 政治は混乱に陥りますが、1166(永万２)年 二条天皇は急死。
院政を再開させた上皇は、２年後 二条天皇の遺児であり、自らの孫でもある六条天皇を廃位に追い遣り、高倉天皇を即位させました。
六条天皇はその後、世に忘れ去られた身として儚く過ごされ、13歳の若さで亡くなられたといいます。
元服も未だで后妃も居らず、勿論 子供も遺されておりません。
美少年といわれた二条天皇の御子なだけに、さぞ美しい皇子様だったのでは無いかしら…と切ない気持ちになってしまいます。。
1169年７月13日(嘉応元年６月17日)出家し、後白河法皇となります。
勢力をつけすぎた平家に対して、法皇は打倒を目論みますが(鹿ヶ谷の陰謀)、事前に情報が漏れてしまい、失敗に終わります。
1179年(治承３)年、平重盛様が亡くなられると、法皇は重盛様の所領を没収。
これに怒った清盛様により、法皇は鳥羽殿に幽閉され、院政は停止となりました。
1180年(治承４)年には御歳２歳の安徳天皇が即位。
実母である建礼門院 徳子様が清盛様の娘である事で、外祖父として政治の実権は清盛様が握られる事となりました。
それによって絶望へと陥れられたのは、後白河法皇の第三皇子である以仁王で御座いました。
身分あっても、政権を握る平家の圧力によって親王宣下を受ける事すら叶わず、学や楽に優れていたといわれるその御方は、30歳近くなっても皇位への望みから出家をしなかったといいます。
その以仁王が、源頼政様と謀って諸国の源氏、大寺社に対して令旨を発しました。
この挙兵自体は失敗に終わりますが、この令旨を受けた各地に潜む源氏…木曾の源義仲様や伊豆の頼朝様 等が次々と兵を挙げており、最終的に平家の滅亡へと導いたキッカケにもなっているので御座います。
1181年3月20日(治承５年閏２月４日)の清盛様病死によって、平家の勢いは加速をつけて衰え始めます。
後白河法皇は、再び院政を開始致しました。
1183年(寿永２)５月、義仲様率いる木曾の軍勢が北陸から京へと進軍すると、平家一門は、安徳天皇と三種の神器を伴って都を落ちました。
以仁王の遺児である北陸宮を即位させるよう勧める義仲様を無視し、法皇は後鳥羽天皇を即位させます。
三種の神器が無い為に、緊急時の特別措置としての院宣による即位で御座いました。
これによって、同時期に天皇が２人存在する事となってしまっております。
都では後鳥羽天皇が主上、西国の平家方にとっては安徳天皇が主上という状況で御座います。
加えて 法皇は平家追討の院宣を下します。
また、初めは歓迎していた義仲様に対して 粗野な田舎者と疎むようになっていた法皇は、備中水島の戦いにて平家軍に惨敗して帰って来た義仲様を受け入れず、追い出そうと兵を固めました。
それに怒った義仲様によって法皇は五条内裏に幽閉され政権を掌握されますが、源範頼様、義経様率いる源氏軍によって救い出されました。
頼朝様の東国支配権を認め、平氏討伐令を発します。
そして、1185年４月25日(元暦２年３月24日) 長門国壇ノ浦の戦いに於いて、平家は滅亡致しました。
この時の年号を“寿永４年３月24日”と記すのは、平家方を中心に考える場合で御座います。
都では“元暦”と改元されておりましたが、平家方では“寿永”を使用し続けておりました。
平家が滅びてこれでやっと落ち着いて…と思いきや、今度は頼朝様との間に不和が生じ、鎌倉を追放された義経様に頼朝様討伐の院宣を下します。
然し、その後は頼朝様に義経様追討の院宣を下す事となります。
義経様が奥州衣川館にて自害されると、続いて奥州藤原氏追討の院宣を頼朝様に請われますが、これを認めませんでした。
結果的には頼朝様が奥州を攻めた後、事後承諾として院宣を下されました。
1190(建久元)年、上洛した頼朝様と対面し、事実上の和解となります。
この時、征夷大将軍就任の願いは聞き入られなかった為、頼朝様の征夷大将軍就任は、御存知イイクニ作ろう〜の1192(建久３)年の事となるので御座います。
1192年５月２日(建久３年３月19日)、後白河法皇死去。享年66歳。
蓮華王院法華堂に葬られました。
* * * * * * * *
“御白河法皇”で思いつく事柄…。
�〃�野御幸34回＋京にも熊野社を勧請。
熊野以外の諸寺、諸社への参詣回数も素晴らしい事で御座いますが、
矢張り、熊野だけは一層特別な場所であったようで、非常に信仰の篤さを感じさせられております。
私の熊野参詣の目標は、法皇様で御座います故！(笑)
新熊野神社、熊野神社、熊野若王子神社＝京の三熊野を作り上げられた事には、ただただ感服致しております〜。
若王子神社は、私が京都で１番好きな神社で御座いますので…。
�∈Ｍ預膵イ�。
法皇自身の編集による“梁塵秘抄”には、当時の流行歌である今様が数多く収められております。
法皇は10代の頃より昼夜を忘れて稽古に励み、何度も声を枯らしたといわれます。
今様の研究、発表の為ならば、どんな身分の者でも招き、今様合わせの会には院御所殿上に庶民が聴聞に押し寄せる事にも寛容であったと伝えられております。
遊び事であろうとも、好きな事に真剣に取り組みすぎて熱中してしまう御気質だったので御座いましょう…あぁ、何か他人事とは思えないなぁ…(苦笑)
鳥羽上皇に、即位の御器量に非ずと考えられていた一員にもなっているようで御座います。
�Ｉ櫃じ翳�……頼朝様曰く、大天狗。
文治元年・十一月十五日
十五日 甲午
大藏卿泰經朝臣使者參著。
依怖刑歟、直不參營中、先到左典厩御亭、告被献状於鎌倉殿之由、又一通、獻典厩。
義經等事、全非微臣結搆。
只怖武威、傳奏許也。
及何様遠聞哉、就世上浮説、無左右、不鑚之様、可被宥申<云云>。
典厩、相具使者、達子細給。
府卿云状、披覽、俊兼、讀申之。
其趣、行家、義經、謀叛事、偏爲天魔所爲歟。
無 宣下者、參宮中、可自殺之由、言上之間、爲避當時難、一旦雖似有 勅許、曽非 叡慮之所與<云云>。
是偏傳天氣歟。
二品、被投返報云、行家、義經謀叛事、爲天魔所爲之由、被仰下、甚無謂事候。
天魔者、爲佛法成妨、於人倫、致煩者也。
頼朝降伏數多之朝敵、奉任世務於君之忠、何忽變反逆非指叡慮、被下 院宣哉。
云行家、云義經、不召取之間、諸國衰弊、人民滅亡歟。
仍日本第一大天狗者、更非他者歟<云云>。 (吾妻鏡による)
↑コレですね〜…。
この頃は、義経様がー…。。
* * * * * * * *
………あぁ;;
全然纏まっておりません…申し訳御座いません;;
どんな視点で考えてるんだかサッパリです……あわわ、あわわ(焦)
※タイトルは、千載集より 後白河法皇が天皇時代に詠まれた御歌。
詞書に“位の御時、皇太后宮はじめてまゐり給へりける後朝につかはしける”とあります……まぁ、初々しい!!(笑)
皇太后宮＝藤原忻子様の事で御座いますね。
“永遠の契りを交わした その証として、もう既に日暮が待ち遠しくてならないのです…１日が永遠のように長いだなんて”
暗躍者な印象の抜けない法皇様では御座いますが、生まれた瞬間から大天狗だった訳では御座いませんもの…(苦笑)
0
0
Comment
Track Back
| TB*URL |
| ホーム |
